HISTORIA DE LOS SEFARDIES EN AMERICA

HISTORIA DE LOS SEFARDIES EN AMERICA

EL SEFARAD DESCONOCIDO EN LA HISPANIDAD

SERGIO RESTREPO VÁSQUEZ

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Editorial:
SEKOTIA
Año de edición:
2026
ISBN:
979-13-87812-27-0
Páginas:
216
Encuadernación:
Rústica
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El 2 de agosto de 1492 vencía el plazo del edicto de expulsión de los judíos de España. Ese mismo día, Colón tenía previsto zarpar hacia lo desconocido. Pero era también Tisha b'Av, el día de mayor duelo del calendario judío, y retrasó la partida una jornada. Al día siguiente, con Luis de Torres —judío converso, experto en hebreo y arameo— a bordo, la flota abandonó Palos rumbo a un Nuevo Mundo que llevaría consigo a Sefarad.SEFARAD NO DESAPARECIÓ, SIGUE VIVA EN LA MEMORIA PROFUNDA DE LA HISPANIDADHistoria de los sefardíes en América parte de este y otros indicios olvida-dos por la historiografía oficial para reconstruir un vínculo que, sostiene el autor, nunca se rompió: el que une Jerusalén, España y América. Sergio Restrepo, presidente de la Asociación Sefarad de Iberoamérica, emprendió esta investigación a partir de su propia genealogía —guiado primero por la memoria oral de su abuela materna, después por archivos de Cartagena de Indias, Toledo y Sefarad— hasta comprobar, documento a documento, su condición de descendiente sefardí.De esa búsqueda personal nace un ensayo que reinterpreta conceptos como Sefarad, Hispania o Iberia desde una perspectiva arqueológica y cultural. El lector recorrerá un itinerario insospechado —de Jerusalén a Toledo, de Gijón a Cádiz y de allí a América— y descubrirá por qué Sefarad, nombre bíblico de España anterior a Iberia o Hispania, sigue siendo la clave menos conocida de la identidad hispana.Con un tono apasionado y provocador, el autor replantea qué significa ser hispano y reivindica el vínculo histórico y espiritual entre España, América e Israel: el papel de los sefardíes en la construcción de esa identidad, la Expulsión de 1492 y sus consecuencias, y la permanencia de una «España invisible» ignorada o fragmentada por la historiografía dominante. Un ensayo sobre identidad, memoria y destino en tiempos de crisis cultural, escrito para que el lector reconstruya, como el propio autor, la parte sefardí de su historia.

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