SUBIRATS, EDUARDO
El deseo sexual, y su representación divina como Eros, Kama oAmor, fueron elevados a fundamento de la creación y la conservacióndel cosmos en las cosmogonías de los VedEl deseo sexual, ysu representación divina como Eros, Kama o Amor, fueron elevados afundamento de la creación y la conservación del cosmos en lascosmogonías de los Vedas y los Upanishads, en la Teogonía de Hesíodo y en las metafísicas de Empédocles y Heráclito. Lo mismo en losrituales del Oro Santo de las civilizaciones chamánicas del Amazonas,como en la metafísica del tantrismo, el budismo y el taoísmo; la unión sexual de dos cuerpos y dos almas se ha comprendido como una metáfora de la unión del cielo y la tierra, de la conciliación de losantagonismos y de la alianza de los contrarios. Este ensayo sobre el amor es el relato de un viaje intelectual en ladirección opuesta. Su punto de partida es el Amor en Occidente y susprincipios constituyentes: la culpa, la represión y la muerte. Sinembargo, su recorrido no mira hacia adelante, hacia nuestro oscurofuturo, sino hacia atrás, hacia los orígenes luminosos de
