75 resultados

Búsqueda de Editorial : ABADA EDITORES / Colección : Lecturas de Filosofía

  • MÁXIMAS
    EPICTETO (55-135)
    El filósofo griego Epicteto nació a mediados del siglo I en Hierápolis (actual Pamukkale, Turquía), vivó en Roma como esclavo, abrazó el estoicismo, se trasladó a Nicópolis (Grecia) tras su manumisión, abrió su propia escuela, se guió en la vida siempre por los principios de la razón y la virtud, dudó y razonó como hombre, y murió, 80 años más viejo y más sabio, ignorante como ...
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    -5% 10,00 € 9,50 €

  • NOTA PARA UN EPÍLOGO
    MARTÍNEZ MARZOA, FELIPE
    El libro toca aspectos del proyecto hermenéutico, sea discutiendo ejemplos de procedimientos a seguir, sea mediante el análisis de algunos puntos en concreto. Con ello enriquece el ya considerable conjunto de las aportaciones del autor en este campo. ...
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  • RAZÓN CIVIL
    CUARTANGO, ROMÁN
    En nuestro presente escasean los motivos para la reunión de los individuos. Los enlaces éticos se encuentran en permanente crisis, aun cuando, pese a ello, no terminan de quebrarse. Puesto que la libertad es el bien supremo, cualquier juntura en esta situación dominada por «sujetos libres», que podría llamarse «civil», se halla sometida a ciertas restricciones: distinguir entre...
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  • LA MODERNIDAD PÓSTUMA
    VALDECANTOS, ANTONIO (1964)
    La modernidad póstuma nació en algún momento cercano a 1989, cuando se empezó a sospechar que la caída del imperio soviético, la revolución digital y el auge de lo que perezosamente se llama neoliberalismo dibujaban una constelación cuyo desciframiento podía ocupar varios siglos. Que la modernidad presente sea «póstuma» no significa que lo moderno haya muerto, sino que, por muc...
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  • LA DIALECTICA
    JIMÉNEZ HEFFERNAN, JULIÁN
    Èste es un libro imperdonablemente antiguo. Versa sobre eltratamiento escasamente novedoso que un veterano (Fredric Jameson,Cleveland, 1934) hace de una idea muy arcaica (la dialéctica, Atenas,siglo IV a.C.). Todo, pues, muy demodé. Al calor bullicioso de lapost-teoría, se nos invita hoy a regresarnos a las cosas mismas (alos cuerpos, los lugares, los afectos, los traumas, las ...
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  • ENSAYO SOBRE LO QUE NO SE VE
    LYNCH, ENRIQUE (1948)
    Este ensayo reconstruye en parte la genealogía de las nociones de imagen, desde las herméticas pinturas rupestres hasta los asombrosos trampantojos y los objetos virtuales de la técnica actual, y recorre lo que cada noción –ídolo, icono, representación, simulacro– revela en las imágenes y en la manera como las pensamos: fantasmas que, en todo momento, enseñan tanto lo que se ve...
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  • MENÓN
    PLATÓN (427 AC.-347 AC.)
    Redactado en torno al 388 a.C., diez años después de la muerte de Sócrates, el Menón supone la toma de conciencia por parte de Platón de que sus inquietudes filosóficas trascendían los límites en que pensó y vivió Sócrates. Esta obra marca precisamente el punto de esa crisis, pues si, por un lado, la intención del autor sigue siendo la rehabilitación de la figura del maestro, p...
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  • EL CONCEPTO DE AMOR EN ARENDT
    CAMPILLO MESEGUER, ANTONIO
    A partir de Los orígenes del totalitarismo (1951), Hannah Arendt fue reconocida como una original teórica de la política. Tras la edición póstuma de La vida del espíritu (1978), fue reconocida también como una de las grandes filósofas del siglo XX. En cambio, sus reflexiones sobre el amor fueron menospreciadas como trabajos de juventud, como textos menores o como confesiones pr...
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  • POSTHISTORIA Y TRANSHUMANIDAD
    CUARTANGO, ROMÁN
    Hay historia porque el ser humano no se conforma ni con lo que él es ni con el ser en general, y se apresta a enmendarlo. Pero el desarrollo de esa capacidad de transformación trae consigo un dominio tan irrestricto sobre todo que se torna insostenible. En ese momento se plantea la cuestión de si lo humano solo prospera de esa manera o si cabe otro tipo de habitar, uno poético,...
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  • TENTATIVAS SOBRE NIETZSCHE
    BARRIOS CASARES, MANUEL
    Los textos aquí reunidos son tentativas, en el triple sentido dado por Nietzsche al término Versuch : son ensayos, intentos de aproximarse a un problema e iluminarlo por vía de tanteo, sin voluntad de cierre definitivo; son probaturas, tal como el propi ...
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  • FILOSOFÍA DE LA TÉCNICA DE LA NATURALEZA
    DUQUE PAJUELO, FÉLIX (1943)
    Entre la técnica de la naturaleza y la naturaleza de la técnica, pensar-mundo, pensar-naturaleza como técnica, plena, realizada. Ése es el terreno ?ésa la historia como historia-presente, y las historias? de estructura y despliegue de este libro. Tercera edición aumentada y corregida de este primordial libro para el entendimiento de la historia de la humanidad. ...
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  • LA SENSACIÓN DE SINSABOR (Y EL PLACER ESTÉTICO)
    GONZÁLEZ-VARAS IBÁÑEZ, SANTIAGO
    El autor analiza el espíritu de nuestro tiempo y expresa las sensaciones del individuo y las distintas causas de un sinsabor continuado. Las claves vienen dadas por la experiencia estética, la expresión del puro lenguaje de las sensaciones, la ironía y la extravagancia, el gusto por lo elevado, la búsqueda de la realidad intelectual, lo místico, la oficina sin escapatoria. ...
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  • HOJAS
    MARTÍNEZ MARZOA, FELIPE
    El comienzo de la filosofía a partir de una muy específica secuencia de géneros poéticos, el peculiar papel de Platón en ello, Roma (ahora en particular la augústea), aspectos de la modernidad, la tardomodernidad, son puntos centrales de este libro. ...
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  • COMENTARIO INTEGRAL A LA ENCICLOPEDIA DE LAS CIENCIAS FILOSÓFICAS DE G.W.F. HEGEL ( 1830 )
    VALLS PLANA, RAMÓN
    El presente ensayo, complemento de la traducción que el propio Valls hiciera de la Enciclopedia hegeliana (recientemente publicada en edición bilingüe en Abada Editores), se ofrece por tanto como una herramienta de iniciación a la lectura de tan magna obra, beneficiándose de la homogeneidad con los términos y conceptos utilizados en dicha traducción, así como con la perspectiva...
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  • LA FILOSOFÍA DE "EL CAPITAL"
    MARTÍNEZ MARZOA, FELIPE
    Escrito en 1980-1981, La filosofía de «El capital» se publicó por primera (y, hasta hoy, única) vez en 1983. Aparece ahora sin modificación alguna, porque uno de los motivos de la actual edición es conseguir que esté disponible aquel texto, que resulta interesante tanto en sí mismo como también para la comprensión de trabajos posteriores, los cuales, a su vez, manifiestan algo ...
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  • VÁLIDAS RUINAS
    MARTÍNEZ MARZOA, FELIPE
    debe suponerse (entre otras cosas porque la edad del autor no augura ya grandes festivales) que este será uno de los últimos libros con esta composición interna: ensayos hermenéuticos de temas diversos, los cuales sin embargo contienen, no sólo en el pró ...
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  • ENCICLOPEDIA DE LAS CIENCIAS FILOSÓFICAS [1830]
    HEGEL, GEORG WILHELM FRIEDRICH (1770-1831)
    La Enciclopedia de Hegel fue concebida por su autor como un compendio o manual general para los oyentes de sus cursos, es una obra única en el sentido de que expone por primera vez el trazado programático completo del sistema filosófico hegeliano, incluyendo, por tanto, las tres partes de dicho sistema: «Ciencia de la Lógica», «Filosofía de la Naturaleza» y «Filosofía del Espír...
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  • EL CONCEPTO DE CRÍTICA DE ARTE EN EL ROMANTICISMO ALEMÁN
    BENJAMIN, WALTER (1892-1940)
    «El presente trabajo está pensado como contribución a una investigación de la historia de los problemas que tendría que exponer el concepto de crítica de arte a lo largo de sus transformaciones. Innegablemente, tal investigación de la historia del concepto de crítica de arte es algo completamente distinto de una historia de la crítica de arte misma; es una tarea filosófica, dic...
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  • PENÚLTIMOS
    MARTÍNEZ MARZOA, FELIPE
    Continuando en la línea metodológica de los últimos libros del autor, con variaciones temáticas también dentro del tipo acostumbrado, se nos ofrecen en este caso interpretaciones de textos griegos, latinos, alemanes y castellanos. ...
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  • EL PODER DEL ESPÍRITU
    GUTIÉRREZ CUARTANGO, ROMÁN
    El concepto de espíritu representa el instrumento hegeliano para pensar la intencionalidad, haciéndose cargo de las tramas de significados, valores, instituciones, etc. que ella implica. Además, aquel posee asimismo el atributo de la libertad, puesto que el acto de la conciencia provoca que se abra una distancia respecto a todo vínculo forzoso. Esa soltura -su no depender- cons...
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  • LA NACIÓN DIVIDIDA
    RIPALDA, JOSÉ MARÍA
    La IIustración opuso a la aristocracia la idea de una nación unida y justa. Así surgieron los Estados nacionales, pero también nuevas divisiones. La formación de Hegel es el mejor sismógrafo de ese momento fundador. ...
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  • PROTOCOLOS DE ENSAYOS CON LAS DROGAS
    BENJAMIN, WALTER (1892-1940)
    «...Tras el hombro derecho flotan espíritus (a modo de viñetas). Sensación de frío en ese hombro. En relación con ello, experimento la sensación de que, además de mí, en la habitación hay otros cuatro [...]». En este libro Benjamin nos relata sus estudios experimentales con las drogas. ...
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  • NO-RETORNOS
    MARTÍNEZ MARZOA, FELIPE
    La elección de pasajes, sólo en parte arbitrariamente constituida, mediante la cual se determina (y esto sí de manera general) que no hay retorno resulta ser a la vez aquella por la cual se establece en qué consistiría que lo hubiese y aquella a la que subyace una definición del retorno. Como siempre, esto se hace mediante una selección de bloques hermenéuticos especialmente im...
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  • ENSAYOS DE TEODICEA
    LEIBNIZ, GOTTFRIED W. (1646-1716)
    Esta es la primera edición española bilingüe de los Ensayos de Teodicea, el único libro que Leibniz publicó en vida y por el que fue principalmente conocido hasta el último tercio del siglo XVIII. La obra, culminación de su vasta trayectoria intelectual, constituye un colosal intento por mostrar que nuestro mundo ha de ser, y efectivamente es, el mejor de los posibles, eximiend...
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  • LA COMIDA DEL ESPÍRITU EN LA ERA TECNOLÓGICA
    DUQUE PAJUELO, FÉLIX (1943)
    Un largo camino han recorrido los hombres desde la ingesta ritual del cerebro o el corazón del adversario, como reconocimiento a la vez del valor del contrario y de la superioridad del vencedor. De la antropofagia ritual (presente en mitos antiguos que también se tocan en este librito) a la teofagia: comerse al Dios es más confortante para el cuerpo y el alma, sobre todo cuando...
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  • CIENCIA DE LA LÓGICA II: LA LÓGICA SUBJETIVA
    HEGEL, GEORG WILHELM FRIEDRICH (1770-1831)
    Este segundo volumen, dedicado a «La lógica subjetiva», constituye la tercera y última parte de la Lógica de Hegel, «La doctrina del concepto» (1816), en la que éste se revela como la verdad de sus momentos anteriores, el ser y la esencia (volumen I), que quedan de este modo englobados en él como fases de su propio devenir. ...
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  • DIARIO DE MOSCÚ
    BENJAMIN, WALTER (1892-1940)
    Diario de Moscú narra el viaje que Walter Benjamin realizó a Moscú entre diciembre de 1926 y febrero de 1927 con la intención de convertirse en testigo directo de la realidad comunista, el bolchevismo de una ciudad intensamente fría, y de retomar a un tiempo la calidez de una interrumpida relación sentimental con la actriz Asja Lacis, por entonces enferma y unida al dramaturgo ...
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  • AZAR: EL SACRO DESORDEN DE NUESTRAS VIDAS
    RIOS, IVAN DE LOS (ED)
    Desde perspectivas teóricas distintas y en un abanico que avanza desde Aristóteles hasta Jean-Paul Sartre, Azar: el sacro desorden de nuestras vidas establece una vía de acceso filosófico a las dimensiones metafísicas, epistemológicas y ético-políticas de una región de problemas históricamente desterrada al ámbito ontológicamente residual de la accidentalidad y el acaso. ...
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  • EXPERIENCIAS DEL PENSAR (1910-1976)
    HEIDEGGER, MARTIN (1889-1976)
    El presente volumen agrupa un total de 33 escritos de Heidegger que fueron publicados de manera dispersa a lo largo de 66 años de trabajo intelectual. Entre ellos, el lector encontrará el primero y el último de los textos que el filósofo alemán publicó en vida, así como poemas, recuerdos personales, textos sobre literatura, música o pintura y varios escritos emblemáticos del fi...
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  • ORDEN SAGRADO, SANTA VIOLENCIA
    LANCEROS MÉNDEZ, PATXI
    Hay relaciones entre la justicia y el orden. Por historia y por concepto, el orden y la violencia se atraen y se repelen, se buscan y parecen encontrarse, se enfrentan. Y establecen santas y no santas alianzas. Violencias que derriban e instituyen órdenes; órdenes que repelen y reclaman violencias. No es fácil, o no es posible, referir en detalle las tramas que vinculan orden y...
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